“Άγιασθήτω τό όνομά σου”—ματθ. 6:9

“Άγιασθήτω τό όνομά σου”—ματθ. 6:9

Τό νά άγιάζομε τό όνομα τού Κυρίου σημαίνει ότι τά λόγια μέ τά όποία μιλούμε γιά τό ύπέρτατο Όν προφέρονται μέ τή μεγαλύτερη εύλάβεια. “Άγιον καί φοβερόν τό όνομα Αύτού.” (Ψαλμ. 111:9). Δέν επιτρέπεται ποτέ καί κατουδένα τρόπο νά άναφέρομε μέ έλαφρότητα τούς τίτλους καί τίς επωνυμίες της Θεότητας. Όταν προσευχόμαστε είσερχόμαστε στήν αίθουσα τών άκροάσεων τού Υψίστου καί όφείλομε νά παρουσιαζόμαστε μπροστά Του μέ ιερή κατάνυξη. Οί άγγελοι καλύπτουν τά πρόσωπά τους στήν παρουσία Του. Τά χερουβείμ καί τά λαμπρά καί άγια σεραφείμ πλησιάζουν τό θρόνο Του μέ μεγάλη επισημότητα καί εύλάβεια. Μέ πόση μεγαλύτερη εύλάβεια θά επρεπε εμείς, περιορισμένα άμαρτωλά όντα, νά παρουσιαζόμαστε μπροστά στόν Κύριο καί Δημιουργό μας!

Αλλά τό νά άγιάζομε τό όνομα τού Κυρίου σημαίνει κάτι πολύ περισσότερο άπ’ αύτό. Μπορούμε, όπως οί Ιουδαίοι τής εποχής τού Χριστού, νά εκδηλώνομε τή μεγαλύτερη εξωτερική εύλάβεια γιά τόν Θεό καί όμως νά βεβηλώνομε διαρκώς τό όνομά Του. “Τό όνομα τού Κυρίου” είναι “οίκτίρμων καί έλεήμων, μακρόθυμος καί πολυέλεος καί άληθινός... συγχωρών άνομίαν καί παράβασιν καί άμαρτίαν.” (Έξ. 34:5-7). Όσο γιά τήν εκκλησία τού Κυρίου άναφέρεται ότι, “Τούτο είναι τό όνομα μέ τό όποιον θέλει όνομασθή, ό Κύριος ή Δικαιοσύνη ήμών.” (Ίερ. 33:16). Τό όνομα αύτό φέρει κάθε οπαδός τού Χριστού. Είναι τό κληρονόμημα κάθε παιδιού τού Θεού. Ή οικογένεια φέρει τό όνομα τού Πατέρα. Τήν εποχή τής βαθειάς λύπης καί συμφοράς τών Ισραηλιτών, ό προφήτης Ιερεμίας προσεύχονταν: “Τό όνομά Σου έκλήθη έφ’ ήμάς· μή έγκαταλίπης ήμάς.” (Ίερ. 14:9).

Τό όνομα αύτό τιμάται σάν άγιο άπό τούς άγγέλους τού ούρανού καί άπό τούς κατοίκους τών άναμαρτήτων κόσμων. “Οταν προσεύχεσθε λέγοντας, “Άγιασθήτω τό όνομά Σου,” ζητάτε νά άγιασθεΐ αύτό σ’ ετούτον τόν κόσμο καί νά άγιασθεΐ επίσης μέσα σας. Ό Θεός σάς άναγνώρισε γιά παιδί Του μπροστά σέ άνθρώπους καί άγγέλους. Προσεύχεσθε λοιπόν γιά νά μή προσβάλετε ποτέ “τό καλόν όνομα μέ τό όποιον όνομάζεσθε.” (Ίακ. 2:7). Ό Θεός σάς στέλλει στόν κόσμο σάν αντιπροσώπους Του. Μέ τήν κάθε πράξη τής ζωής σας όφείλετε νά φανερώνετε τό όνομα του Θεοΰ. Αύτό άπαιτεϊ άπό σάς νά άποκτήσετε τόν χαρακτήρα Του. Δέν μπορεϊτε νά άγιάσετε τό όνομά Του, δέν μπορεϊτε νά Τόν αντιπροσωπεύετε στόν κόσμο, όταν μέ τή ζωή καί τόν χαρακτήρα σας δέν έκπροσωπήτε άκριβώς τή ζωή καί τόν χαρακτήρα του Θεοΰ. Αύτό θά τό κατορθώσετε τότε μόνο όταν δεχθήτε τή χάρη καί τή δικαιοσύνη τού Χριστού.

Επί του Όρους Ομιλία
Στη βουνοπλαγιά
“Και άνοίξας τό στόμα αύτού έδίδασκεν αυτούς λέγων, μακάριοι οί πτωχοί τώ πνεύματι· διότι αύτών είναι ή βασιλεία τών ούρανών”—ματθ. 5:2-3
“Μακάριοι οί πενθούντες· διότι αυτοί θέλουσι παρηγορηθεί”—ματθ. 5:4
“Μακάριοι οί πραείς”—ματθ. 5:5
“Μακάριοι οί πεινώντες καί διψώντες τήν δικαιοσύνην διότι αυτοί θέλουσι χορτασθεί”—ματθ. 5:6
“Μακάριοι οί έλεήμονες· διότι αύτοί θέλουσιν έλεηθή”—ματθ. 5:7
“Μακάριοι οί καθαροί τήν καρδίαν· διότι αύτοί θέλουσιν ίδεί τόν θεόν”—ματθ. 5:8
“Μακάριοι οί είρηνοποιοί· διότι αύτοί θέλουσιν όνομασθή υιοί θεού”—ματθ. 5:9
“Μακάριοι οί δεδιωγμένοι ένεκεν δικαιοσύνης· διότι αυτών είναι ή βασιλεία των ουρανών”—ματθ. 5:10
“Μακάριοι είσθε όταν σάς όνειδίσωσι”—ματθ. 5:11
“Σείς είσθε το άλας της γης”—ματθ. 5:13
“Σείς είσθε τό φως του κόσμου”—ματθ. 5:14
“Δέν ήλθον νά καταλύσω, άλλά νά εκπληρώσω”—ματθ. 5:17
“Όστις λοιπόν αθέτηση μίαν τών εντολών τούτων τών ελάχιστων, καί διδάξη ούτω τούς άνθρώπσυς, ελάχιστος θέλει όνομασθή εν τη βασιλεία τών ουρανών”—ματθ. 5:19
“Έάν μή περισσεύσω ή δικαιοσύνη σας πλειότερον της τών γραμματέων καί φαρισαίων, δέν θέλετε εισέλθει εις τήν βασιλείαν τών ουρανών”—ματθ. 5:20
“Πας ό όργιζόμενος άναιτίως κατά του άδελφού αύτού, θέλει είσθαι ένοχος εις τήν κρίσιν”—ματθ. 5:22
“Φιλιώθητι μέ τόν αδελφόν σου”—ματθ. 5:24
“Πας ό βλέπων γυναίκα, διά νά επιθυμήσει αυτήν, ήδη έμοίχευσεν αυτήν εν τη καρδία αύτού”—ματθ. 5:28
“Έάν ή δεξιά σου χειρ σέ σκανδαλίζει έκκοψον αύτήν”—ματθ. 5:30
“Συγχωρείται εις τόν άνθρωπον νά χωρισθεί τήν γυναίκα αύτού”—ματθ. 19:3
“Μή όμόσητε μηδόλως”—ματθ. 5:34
“Μή άντισταθήτε πρός τόν πονηρόν άλλ’ όστις σέ ραπίση εις τήν δεξιάν σου σιαγόνα στρέψον εις αύτόν καί τήν άλλην”—ματθ. 5:39
“Αγαπάτε τούς εχθρούς σας”—ματθ. 5:44
“Έστε λοιπόν σεις τέλειοι, καθώς ό πατήρ σας ό εν τοϊς ούρανοΐς είναι τέλειος”—ματθ. 5:48
“Προσέχετε νά μή κάμνητε την ελεημοσύνην σας έμπροσθεν των άνθρώπων, διά νά βλέπησθε ύπ’ αυτών”—ματθ. 6:1
“Όταν προσεύχησαι μη έσο ώς οί ύποκριταί”—ματθ. 6:5
“Όταν προσεύχησθε μη βατολογήσητε ώς οί εθνικοί”—ματθ. 6:7
“Όταν νηστεύητε μή γίνεσθε ώς οί ύποκριταί”—ματθ. 6:16
“Μή θησαυρίζετε εις εαυτούς θησαυρούς επί της γης”—ματθ. 6:19
“Έάν ό οφθαλμός σου ήναι καθαρός, όλον τό σώμα σου θέλει είσθαι φωτεινόν”—ματθ. 6:22
Όύδείς δύναται δύο κυρίους νά δουλεύη”—ματθ. 6:24
“Μή μεριμνάτε”—ματθ. 6:25
“Ζητείτε πρώτον τήν βασιλείαν του θεού”—ματθ. 6:33
“Μή μεριμνήσητε λοιπόν περί τής αύριον... άρκετόν είναι εις τήν ήμεραν τό κακόν αυτής”—ματθ. 6:34
“Ούτω λοιπόν προσεύχεσθε σείς”—ματθ. 6:9
“Όταν προσεύχησθε λέγετε, πάτερ ημών”—λουκ. 11:2
“Άγιασθήτω τό όνομά σου”—ματθ. 6:9
“Έλθέτω ή βασιλεία σου”—ματθ. 6:10
“Γενηθήτω το θέλημά σου, ώς έν ούρανώ καί επί της γης”—ματθ. 6:10
“Τόν άρτον ήμών τόν έπιούσιον δός εις ήμάς σήμερον”—ματθ. 6:11
“Συγχώρησον εις ημάς τάς άμαρτίας ημών διότι καί ημείς συγχωρούμεν εις πάντα άμαρτάνοντα εις ημάς”—λουκ. 11:4
“Μή φέρης ήμάς εις πειρασμόν, άλλά έλευθέρωσον ήμάς άπό τού πονηρού”—ματθ. 6:13
“Σου είναι ή βασιλεία καί ή δύναμις καί ή δόξα”—ματθ. 6:13
“Μή κρίνετε, διά νά μή κριθήτε”—ματθ. 7:1
“Διατί βλέπεις τό ξυλάριον τό εν τω όφθαλμώ του άδελφοΰ σου”—ματθ. 7:3
“Μή δώσητε τό άγιον εις τούς κύνας”—ματθ. 7:6
“Αιτείτε καί θέλει σάς δοθή· ζητείτε καί θέλετε εύρεϊ· κρούετε καί θέλει σάς άνοιχθη”—ματθ. 7:7
“Λοιπόν πάντα όσα αν θέλητε νά κάμνωσιν εις εσάς οί άνθρωποι, ούτω καί σεις κάμνετε εις αύτούς”—ματθ. 7:12
“Στενή είναι ή πύλη καί τεθλιμμένη ή όδός ή φέρουσα εις τήν ζωήν”—ματθ. 7:14
“Άγωνίζεσθε νά είσέλθητε διά τής στενής πύλης”—λουκ. 13:24
“Δέν έπεσε· διότι ήτο τεθεμελιωμένη επί τήν πέτραν”—ματθ. 7:25