Η σοφία του να νικάς χωρίς να τσακώνεσαι

 Έχετε ακούσει για τις αποτελεσματικές κινήσεις του ψυχολογικού αϊκίντο, δηλαδή των μέσων για την επίλυση οποιουδήποτε προβλήματος χωρίς να τσακώνεστε. – Το ψυχολογικό αϊκίντο μοιάζει με την εξισορρόπηση πάνω σε μια μπάλα- εξισορρόπηση πριν την επιθετικότητα. Ενδώστε για να αποδυναμώσετε την αντίσταση.

 Ο Μιχαήλ Λίτβακ είναι ένας από τους μεγαλύτερους Ρώσους ψυχολόγους και ψυχοθεραπευτές. Είναι συγγραφέας περισσότερων από 30 βιβλίων σχετικά με την πρακτική ψυχολογία. Ένα από τα μεγάλα επιτεύγματά του είναι μια ιδέα για το πώς να λύσει τις συγκρούσεις στις ανθρώπινες σχέσεις, η οποία ονομάζεται « Ψυχολογικό αϊκίντο », που είναι τίτλος ενός βιβλίου του.

 Αυτή η συγκεκριμένη τεχνική επικεντρώθηκε στην παροχή στους ασκούμενους μιας σειράς από αρχές και κανόνες που πρέπει να λαμβάνουν υπόψη σε κάθε κατάσταση αλληλεπίδρασης μεταξύ ανθρώπων, δίνοντάς τους τη δυνατότητα να αντιμετωπίζουν καλύτερα τις καταστάσεις σύγκρουσης εάν προκύψουν

 Σύμφωνα με τον Mikhail Litvak, είναι σημαντικό να μάθεις και να κατανοήσεις το περιβάλλον σου και τον εαυτό σου.

 – Μην τσακώνεστε, γιατί θα γίνετε αναπόφευκτα αυτό στο οποίο μάχεστε. Η πολλή δύναμη οδηγεί στα αντίθετα αποτελέσματα.

 – Μάθετε να ακολουθείτε για να μπορέσετε να οδηγείτε.

 – Αυτός που σας φωνάζει βρίσκεται σε συναισθηματική φόρτιση πράγμα που σημαίνει, ότι η συνείδηση του δεν λειτουργεί. Είναι αστείο να προσπαθείτε να μιλήσετε σε έναν άνθρωπο που δεν λειτουργεί το μυαλό του. Είναι το ίδιο πράγμα με το να μιλάς σε κάποιον που κοιμάται. Έχετε δει ποτέ κάποιον να φωνάζει σε άλλον άνθρωπο, όταν έχει καλή διάθεση;

 – Αυτός που φωνάζει σε αντάλλαγμα μοιάζει με το να χτυπάς έναν άνθρωπο που πνίγεται με ένα κουπί. Αυτός ο άνθρωπος πνίγεται στον ίδιο του τον θυμό. Οπότε, δεν χρειάζεται βοήθεια σε αυτό.

 – Τι κάνουμε, όταν αισθανόμαστε άσχημα; Κατηγορούμε, φωνάζουμε, κλαίμε. Γι’ αυτό όταν κάποιος μας φωνάζει στην πραγματικότητα το κάνει, επειδή αισθάνεται άσχημα.

 – Ξέρετε πως μπορείτε να βάλετε ένα τέλος στις φωνές τους; Παραμείνετε σιωπηλοί και αφήστε τους να σιγοβράζουν. Μην δίνετε σημασία στις λέξεις τους, γιατί είναι απλά ο πόνος τους. Και πως να κρατήσετε ένα καθαρό πρόσωπο; Επαινώντας ψυχικά τον εαυτό σας! «Μα τι ταλέντο είμαι. Μπορώ να παραμείνω ψύχραιμος ακόμα και με αυτόν τον άνθρωπο!» Η απλή σιωπή έχει την επίδραση του κρύου νερού. Καθώς ο αντίπαλός σας φωνάζει, κοιτάξτε τον με προσοχή και ακούστε τον. Αφήστε τον να ηρεμήσει.

 – Το να παραμένετε σιωπηλοί, όταν θέλετε πολύ να υποστηρίξετε την άποψή σας είναι δύσκολο έργο, αλλά είναι σίγουρο ότι αξίζει τον κόπο. Αν το καταφέρει ο ένας από τους δυο που εμπλέκονται σε έναν τσακωμό, τότε όλοι οι παρόντες αισθάνονται πιο ψύχραιμοι.

  Η λίστα με τις 22 συμβουλές από τον Μιχαήλ Λίτβακ

 Η παρακάτω λίστα συμβουλών μπορεί να σας βοηθήσει να επιλύσετε πολλές πραγματικές καταστάσεις. Είναι καλό να έχετε αυτή τη λίστα κάπου δίπλα σας για καθημερινή υπενθύμιση:

 Όταν ένας άντρας δεν μπορεί να πει τίποτα καλό για τον εαυτό του και θέλει να πει κάτι, θα αρχίσει να μιλάει άσχημα για τους άλλους.

 Πιάσε ένα βιβλίο ψυχολογίας αντί για το λαιμό ενός αγαπημένου προσώπου, αν θέλεις να πιάσεις κάτι.

 Η κατάθλιψη δόθηκε στον άνθρωπο για να τους κάνει να ενδοσκοπήσουν και να επανεκτιμήσουν τη συμπεριφορά τους.

 Κανείς δεν απορρίπτει κάποιον. Μόνο προχωρά. Αυτός που έμεινε πίσω θεωρεί τον εαυτό του απορριφθέντα.

 Εάν πιστεύετε ότι είστε καλός άνθρωπος, γιατί χρειάζεστε κάποιον άλλο για να το σκεφτεί αυτό για εσάς;

 Κάντε ό, τι θέλετε και μην ζητήσετε άδεια. Δεν θα το πάρετε ποτέ έτσι κι αλλιώς.

 Τα σημάδια της πνευματικής ωριμότητας είναι η ικανότητα αγάπης και η ικανότητα χειρισμού της μοναξιάς. Κάνουμε τα καλύτερα πράγματα όταν είμαστε μόνοι.

 Ένα ανώριμο άτομο ξέρει συχνά, αλλά δεν μπορεί να το πραγματοποιήσει. Ένα ώριμο άτομο όχι μόνο γνωρίζει, αλλά και το πραγματοποιεί. Επομένως, ένα ανώριμο άτομο επικρίνει και ένα ώριμο άτομο κάνει.

 Δεν ξέρω το δρόμο προς την επιτυχία. Αλλά ξέρω ότι ο δρόμος προς την αποτυχία – είναι η επιθυμία να αρέσουν στον καθένα.

 Δεν υπάρχει αρσενική ή θηλυκή λογική. Υπάρχει μόνο ικανότητα ή αδυναμία σωστής σκέψης.

 Θέλετε να ξέρετε ποιός είναι ο μεγαλύτερος εχθρός σας; Κοίτα στον καθρέφτη. Νικήστε τον και οι άλλοι θα φύγουν.

 Γίνετε επιτυχημένοι – όλες οι προσβολές θα περάσουν.

 Είναι ωραίο να μιλάς με φίλους. Είναι χρήσιμο να μιλάς με εχθρούς.

 Υπάρχει μόνο ένας λόγος να σταματήσετε τη δουλειά σας ή να τερματίσετε μια σχέση – είναι η αδυναμία επίτευξης προσωπικής ανάπτυξης στις δεδομένες συνθήκες.

 Πρέπει να μοιράζεστε τη χαρά μόνο με φίλους και εχθρούς. Οι φίλοι σας θα είναι χαρούμενοι και οι εχθροί σας θα αναστατωθούν.

 Μην κυνηγάτε την ευτυχία και θα βρείτε ένα χαρούμενο μέρος. Μπορώ να σας πω το μέρος όπου βρίσκεται η ευτυχία – είναι μέσα σας. Ο δρόμος προς την ευτυχία είναι η μέγιστη ανάπτυξη όλων των ικανοτήτων σας.

 Η ευτυχία είναι το προϊόν μιας όμορφα οργανωμένης ζωής.

 Εάν θέλετε να αποδείξετε κάτι σε κάποιον, η απόδειξη υπάρχει μόνο για αυτό το άτομο. Εάν υπάρχει για τον εαυτό σας, τότε δεν χρειάζεται να αποδείξετε τίποτα σε κανέναν.

 Φαντασία – η φωνή όλων των δυνατοτήτων μας. Επομένως, δεν ονειρεύομαι να τραγουδήσω όπερα αν δεν έχω τη φωνή για αυτό. Αν όμως οι δυνατότητες μου για το τραγούδι είναι μεγάλες, τότε θα ενεργοποιούσα τις ικανότητές μου. Μετά, θα έκανα οτιδήποτε για να γίνω μέλος των τραγουδιστών της όπερας. Το μόνο που πρέπει να σκεφτείτε είναι να κάνετε αυτό το όνειρο πραγματικότητα. Μην βιαστείτε – τότε είναι που τα όνειρα γίνονται πραγματικότητα. Είναι καλό όταν ένας άνθρωπος λέει – προσπαθώ μόνο να κάνω τα όνειρά μου πραγματικότητα.

 Είναι καλύτερο να επικοινωνείς με ένα καλό βιβλίο παρά με έναν άδειο άνθρωπο.

 Όταν επικοινωνείτε με κάποιον, θυμηθείτε ότι έχει καλή γνώμη για τον εαυτό του.

 Εάν κάποιος σας κατηγόρησε ως αχάριστο, τότε ξεκαθαρίστε αμέσως πόσο κοστίζει η υπηρεσία του, πληρώστε τον και μην το αντιμετωπίσετε πια.

Psychological Aikido

Mikhail Litvak

via

Στη χώρα των κλουβιών

500 φορές περισσότερο επιρρεπείς για αυτοκτονία

 Φαντάσου να ζεις σε ένα χώρο που μοιράζεσαι με άλλα 15 άτομα. Το μόνο πράγμα που σου ανήκει να είναι ένα κρεβάτι με ένα στρώμα ίσως και ένα μαξιλάρι. Τα ρούχα σου να μην είναι δικά σου αλλά κοινά,να μην έχεις δικά σου προσωπικά πράγματα, πετσέτα, οδοντόβουρτσα, βιβλία, κινητό, υπολογιστή….

 Φαντάσου να τρως συγκεκριμένες ώρες είτε πεινάς είτε όχι. Και να μην έχεις επιλογή.

 Φαντάσου να κάνεις μπάνιο μόνο προγραμματισμένες μέρες και ώρες και ενώ να το χρειάζεσαι άμεσα να πρέπει να περιμένεις.

 Φαντάσου να ξυπνάς και να κοιτάς το άσπρο ταβάνι. Και πριν κοιμηθείς το βράδυ να κοιτάς το άσπρο ταβάνι.

 Φαντάσου η μέρα σου να εξαρτάται από την διάθεση του προσωπικού, γιατί αυτοί έχουν αναλάβει τη φροντίδα σου και αυτούς βλέπεις κάθε μέρα.

 Φαντάσου να ανυπομονείς για μία βόλτα έξω αλλά η στιγμή αυτή να αργεί να έρθει.

 Φαντάσου να πονάς αλλά να μην μπορείς να το πεις ή να μην σε ακούει κανείς. Στο νοσοκομείο να μην σε φροντίζουν όπως οφείλουν, στο σχολείο -αν πηγαίνεις- να σου συμπεριφέρονται είτε με οίκτο είτε να σε πληγώνουν επειδή είσαι διαφορετικός/ή, στο δρόμο -αν βγαίνεις- να σε κοιτάζουν περίεργα.

 Φαντάσου κάθε μέρα να κουβαλάς τα τραύματα από τη ζωή σου πριν έρθεις εδώ αλλά και κάθε μέρα να ανοίγεις νέες πληγές. Να μην έχεις ακούσει ποτέ κάποιον/α να σου λέει «πώς νιώθεις;», «θα είμαι δίπλα σου για πάντα», «σ΄ αγαπώ».

 Φαντάσου να μην κάνεις όνειρα όχι γιατί δεν θέλεις αλλά γιατί δεν σου επιτρέπεται.

 Και να είσαι παιδί……

 

 Όχι, το παραπάνω δεν αποτελεί σενάριο ταινίας που εκτυλίσσεται σε ένα κοντινό δυστοπικό μέλλον.

 Είναι πραγματικότητα για χιλιάδες παιδιά που ζουν σε ιδρύματα.

 

 Σύµφωνα µε την εκτίµηση του Συνηγόρου του Παιδιού το 2015, σε όλη τη χώρα φιλοξενούνται περίπου 3.000 παιδιά σε ιδρύµατα παιδικής προστασίας, 1.000 από τα οποία βρίσκονται σε δοµές δηµόσιου χαρακτήρα και τα υπόλοιπα 2.000 σε ιδιωτικού δικαίου (στέγες και ιδρύµατα φιλοξενίας που υπάγονται σε φιλανθρωπικά Σωµατεία ή Συλλόγους, εκκλησιαστικά ιδρύµατα κ.α.). Τα περισσότερα από αυτά στεγάζονται σε µεγάλα, παλαιά κτίρια, μακριά από τον αστικό ιστό, ενώ οι διαδικασίες αδειοδότησης, πιστοποίησης, εποπτείας και ελέγχου των ιδρυµάτων  παρουσιάζουν σηµαντικά ελλείµµατα.

 30 χρόνια συμπληρώνονται φέτος από τις 20 Νοέμβρη του 1989 όπου η Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ  ψήφισε ομόφωνα την Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Παιδιού, την οποία η Ελλάδα κύρωσε στις 2 Δεκεμβρίου 1992 (ν.2101/1992) και που αναγνωρίζει ότι το παιδί, για την αρμονική ανάπτυξη της προσωπικότητας του, πρέπει να μεγαλώνει μέσα στο οικογενειακό περιβάλλον, σ’ ένα κλίμα ευτυχίας, αγάπης και κατανόησης.

 Στις µέρες µας, στις ανεπτυγµένες ευρωπαϊκές χώρες, τα παραδοσιακά ιδρύµατα παιδικής προστασίας έχουν καταργηθεί και αντικατασταθεί από µικρές µονάδες οικογενειακού τύπου, ή µονάδες µε θεραπευτικό προσανατολισµό για παιδιά και εφήβους µε συναισθηµατικές ή συµπεριφορικές δυσκολίες ή αναπηρία.

 Στη χώρα µας, αντιθέτως, η τοποθέτηση παιδιών που αποµακρύνονται από την οικογένειά τους σε ιδρύµατα αποτελεί κατά κανόνα την πρώτη και συνήθως τη µοναδική λύση που εξετάζεται, τα οποία λειτουργούν βάσει ενός «ασυλικού» παλαιού µοντέλου με αποτέλεσμα να παραβιάζονται τα δικαιώµατα των φιλοξενούµενων παιδιών.

Πώς ένα παιδί καταλήγει σε ένα ίδρυμα;

 Ενώ ιστορικά τα περισσότερα ιδρύματα δημιουργήθηκαν για να φιλοξενήσουν τα ορφανά παιδιά του πολέμου, σήμερα τα περισσότερα παιδιά που ζουν στα ιδρύματα δεν είναι ορφανά αλλά είναι παιδιά που αποµακρύνονται από το οικογενειακό τους περιβάλλον λόγω κακοποίησης/παραµέλησης ή εγκατάλειψης. Και έτσι μπαίνουν σε ένα ιδρυματικό σύστημα χωρίς διέξοδο. Από τη μακρόχρονη παραμονή τους στα Νοσοκομεία παίδων, σε ιδρυματικού τύπου δομές παιδικής προστασίας και από εκεί σε ασυλικού τύπου δομές ενηλίκων που παραμένουν μέχρι το τέλος της ζωής τους. Μία ζωή σε ίδρυμα.

 Ειδικότερα, στα ιδρύματα όπου μένουν παιδιά με αναπηρία, παρατηρούνται:

 • Πρακτικές µηχανικής ή φαρµακευτικής καταστολής παιδιών όπως δέσιμο στα κρεβάτια τους ή περιορισμός σε «κρεβάτια-κλουβιά» λόγω έλλειψης προσωπικού για την επιτήρηση τους.

 • Έντονη επαγγελµατική εξουθένωση του προσωπικού – που υπηρετεί επί πολλά χρόνια στον ίδιο χώρο, σε ιδιαίτερα δύσκολες και απαιτητικές συνθήκες, χωρίς κατάλληλη εκπαίδευση, υποστήριξη και εποπτεία. 

 • Περιπτώσεις ελλιπούς σχολικής φοίτησης καθώς και απουσία προγραµµάτων και δραστηριοτήτων δηµιουργικής απασχόλησης, ψυχαγωγίας ή κοινωνικοποίησης.

 • Μεγάλη έλλειψη σε εξειδικευµένο επιστηµονικό προσωπικό, με μεγάλο κίνδυνο για την υγεία, την ασφάλεια και την ψυχική υγεία των φιλοξενούµενων παιδιών.

 • Οι φιλοξενούµενοι/ες παραµένουν σε ιδρύµατα ανηλίκων επ’ αόριστον µετά την ενηλικίωσή τους, λόγω απουσίας κατάλληλων δοµών.

 

 

 

Στατιστικά στοιχεία

 Σύμφωνα με έρευνες έχει διαπιστωθεί ότι παιδιά που ζουν σε ιδρύματα εμφανίζουν χαμηλότερο δείκτη νοημοσύνης από τον μέσο όρο, καθυστερημένη ψυχοκινητική ανάπτυξη, διαταραχές στην εγκεφαλική ανάπτυξη, λαμβάνουν  ανεπαρκή διατροφή, μη κατάλληλη ιατροφαρμακευτική και ψυχολογική φροντίδα και εκπαίδευση, παρουσιάζουν μαθησιακές δυσκολίες, συχνά αποτελούν θύματα οποιασδήποτε μορφής κακοποίησης ενώ εμφανίζουν τον κίνδυνο:

 10 φορές περισσότερο να εμπλακούν σε πορνεία

 40 φορές περισσότερο να αποκτήσουν ποινικό μητρώο

 500 φορές περισσότερο να κάνουν απόπειρα αυτοκτονίας κατά την ενηλικίωσή τους

 Το ίδρυμα αποτελεί κακοποιητικό περιβάλλον και ιδιαίτερα για τα παιδιά με αναπηρία παραβιάζοντας θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα όπως: το δικαίωμα στην επιβίωση, το δικαίωμα στην πλήρη ανάπτυξη του δυναμικού τους, το δικαίωμα της προστασίας από επιβλαβείς ουσίες, κακοποίηση και εκμετάλλευση, το δικαίωμα της πλήρους συμμετοχής στην οικογενειακή, πολιτισμική και κοινωνική ζωή. Οι πολύχρωμες ζωγραφιές στους τοίχους και οι χριστουγεννιάτικες επισκέψεις τύπου επίσκεψη – μουσειακό έκθεμα με περιττά δώρα και χαμόγελα με ημερομηνία λήξης δεν υποκαθιστούν σε καμία περίπτωση το οικογενειακό  περιβάλλον που δικαιούται κάθε παιδί. 

Η αύξηση του προσωπικού και της χρηματοδότησης

 μπορεί να βελτιώσουν την ποιότητα ζωής των παιδιών επιφανειακά και προσωρινά, δεν είναι όμως η λύση!

 Τι πρέπει να γίνει:

 – Προτεραιότητα στην πρόληψη με ενίσχυση και ανάπτυξη κατάλληλων υπηρεσιών υποστήριξης των οικογενειών σε κρίση και οικογενειών με παιδιά με αναπηρία καθώς και των διαδικασιών επανένωσης με την φυσική οικογένεια.

 – Προώθηση εναλλακτικών λύσεων όπως είναι ο θεσμός της επαγγελματικής αναδοχής ώστε να αποφεύγεται η είσοδος του παιδιού σε ιδρύματα αλλά να παρέχεται προσωρινή φροντίδα σε ένα οικογενειακό περιβάλλον για το διάστημα που κρίνεται αναγκαίο για την προστασία του.

 – Δημιουργία και εφαρμογή εθνικού πλάνου αποϊδρυματοποίησης με αξιοποίηση ευρωπαϊκών κονδυλίων για την δημιουργία μικρών δομών στην κοινότητα για την φιλοξενία παιδιών και εφήβων αλλά και ενηλίκων σύμφωνα με τα διεθνή πρότυπα. Άλλωστε έχει αποδειχθεί ότι η λειτουργία των μεγάλων ιδρυμάτων κοστίζει οικονομικά περισσότερο από τις μικρότερες δομές. 

  Τι μπορώ να κάνω εγώ;

 Να αγωνίζομαι ενάντια στην ανισότητα και να διεκδικώ έμπρακτα την ισότητα και την δικαιοσύνη.

 Να ενημερώνομαι και να ενημερώνω γνωστούς και φίλους για την κακοποιητική φύση ακόμα και των «καλύτερων» ιδρυμάτων. 

 Να υποστηρίζω οργανώσεις και δομές κοινοτικές που απομακρύνονται από το ιδρυματικό μοντέλο.

 Να γίνω θετός ή ανάδοχος γονέας παιδιού.

via 

  wearelumos

Επιρρεπείς από «χέρι» γιά κατάθλιψη

  Η κατάθλιψη είναι ένα συνηθισμένο και σοβαρό πρόβλημα ψυχικής υγείας που προκαλεί μια επίμονη αίσθηση θλίψης, ανικανότητας, άγχους και απώλειας ενδιαφέροντος για καθημερινές δραστηριότητες. Η κατάθλιψη είναι μια διαταραχή που μπορεί να προκληθεί στον καθένα μας για διάφορους λόγους και επιδρά σημαντικά στην σωματική και ψυχική υγεία μας. Η επίσκεψη σε έναν ειδικό είναι επιβεβλημένη και η καλύτερη επιλογή για να βοηθήσετε τον εαυτό σας. Στο άρθρο σας παρουσιάζουμε την άλλη πλευρά, αυτή της αστρολογίας και δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση ούτε ιατρική γνωμάτευση αλλά ούτε και επιστημονική τεκμηρίωση που θα πρέπει να τη λάβετε στα σοβαρά, απλώς είναι μια διαφορετική άποψη και οπτική.

  Σύμφωνα με τους αστρολόγους λοιπόν, η κατάθλιψη συνδέεται κατά κάποιον τρόπο με το ζώδιο μας και επομένως, κάποια ζώδια είναι πιο επιρρεπή σε αυτή από άλλα. Γενικά, τα πιο συναισθηματικά και διαισθητικά ζώδια είναι πιθανότερο να έχουν κατάθλιψη. Επίσης, συγκεκριμένα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας όπως η χαμηλή αυτό-εκτίμηση, η απαισιοδοξία ή υπερβολική εξάρτηση από τους άλλους συνδέονται με τα αισθήματα απελπισίας και κατάθλιψης.

  Παρακάτω βρίσκονται τα έξι ζώδια που είναι πιο πιθανό να έχουν κατάθλιψη.

  Ιχθύς

 Ο Ιχθύς είναι το ζώδιο που έχει τις μεγαλύτερες πιθανότητες να υποφέρει από κατάθλιψη. Οι Ιχθείς γεννήθηκαν με κατάθλιψη. Είναι πολύ ευγενικοί αλλά μπορούν επίσης να είναι αυτοκαταστροφικοί, εξαρτημένοι, εκτός πραγματικότητας και με αυτό-λύπηση. Συνήθως έχουν μια ονειρεμένη οπτική για την ζωή η οποία όμως δεν είναι ρεαλιστική και γι αυτό πολλές φορές απογοητεύονται.

Όταν οι Ιχθείς έχουν κατάθλιψη, αυτό συμβαίνει συνήθως επειδή δεν μπορούν να ελέγξουν όσο θέλουν την ζωή τους. Ωστόσο, πάντα επιλέγουν να υποφέρουν σιωπηλά και προσπαθούν να χαμογελούν ακόμα και όταν τους είναι πραγματικά δύσκολο επειδή απλώς δεν θέλουν να στεναχωρήσουν τα κοντινά τους πρόσωπα. Για να αποφύγουν την κατάθλιψη πρέπει να αποφεύγουν να θυσιάζουν τον εαυτό τους καθώς και να σταματήσουν να προσπαθούν να τους ευχαριστήσουν όλους.

 Καρκίνος

 Ο Καρκίνος είναι ακόμα ένα ζώδιο με μεγάλη κλίση προς την κατάθλιψη. Οι Καρκίνοι είναι πολύ ευαίσθητοι, στοργικοί, συμπονετικοί αλλά συχνά νιώθουν πως κανείς δεν ενδιαφέρεται για εκείνους. Δεδομένου ότι ο Καρκίνος θεωρείται η «μητέρα» του ζωδιακού, τα άτομα με αυτό το ζώδιο έχουν την ανάγκη να νιώθουν ότι κάποιος τους χρειάζεται. Θέλουν κάποιος να τους αγαπά. Χρειάζονται την αναγνώριση και την αγάπη για να είναι χαρούμενοι και συναισθηματικά ασφαλείς.

 Η κατάθλιψη τους συχνά οφείλεται στο γεγονός ότι εμπλέκονται πολύ στην ζωή των άλλων καθώς και στο ότι δεν μπορούν να ελέγξουν την θλίψη που νιώθουν. Είναι πολύ δύσκολο να μιλήσουν για τις συναισθηματικές τους ανάγκες και επιθυμίες και γι αυτό επιλέγουν να υποφέρουν σιωπηλά κάτι που φυσικά οδηγεί στην κατάθλιψη. Η θεραπεία για την θλίψη τους είναι να περιβάλλονται από φίλους και οικογένεια που τους υποστηρίζουν και συμπονούν τα συναισθήματα τους.

  Σκορπιός

 Ο Σκορπιός είναι ένα ζώδιο που αισθάνεται τα πάντα βαθύτερα και έντονα και γι αυτό δεν είναι περίεργο που τα άτομα με αυτό το ζώδιο τείνουν να υποφέρουν από κατάθλιψη. Οι Σκορπιοί επενδύονται πάντα συναισθηματικά στις προσωπικές σχέσεις , κάτι που σημαίνει πως όταν οι σχέσεις τους δεν λειτουργούν αμέσως αγχώνονται και θλίβονται. Γι αυτό, μερικοί λόγοι για την κατάθλιψη τους είναι η μοναξιά, η απώλεια και ο χωρισμός.

Ωστόσο, δεν θα παραδεχτούν ποτέ ότι έχουν κατάθλιψη και ότι είναι ευάλωτοι εξαιτίας του φόβου τους ότι κάποιος θα το χρησιμοποιήσει εναντίον τους. Για να αποφύγουν την θλίψη πρέπει να μάθουν πώς να ελέγχουν τα έντονα συναισθήματα τους. Θα τους βοηθούσε επίσης να έχουν κάποιον καλό φίλο με τον οποίο μπορούν να μοιραστούν τις βαθύτερες σκέψεις και συναισθήματα τους.

  Αιγόκερως

 Ο Αιγόκερως είναι ένα ακόμα ζώδιο που μπορεί ευκολότερα να έχει κατάθλιψη για διαφορετικούς λόγους. Παρόλο που οι Αιγόκεροι τείνουν να διατηρούν την ηρεμία τους υπό πίεση, όταν δεν εκφράζουν τα συναισθήματα τους μπορούν να γίνουν καταθλιπτικοί. Είναι ζοφεροί και στενόμυαλοι από την φύση τους και είναι συνηθισμένοι σε απελπιστικές καταστάσεις οπότε η κατάθλιψη δεν είναι μεγάλη υπόθεση γι αυτούς.

 Συχνά νιώθουν ότι είναι υπεύθυνοι για όλους και για όλα και όταν δεν πραγματοποιούν τις υψηλές προσδοκίες τους, η ενοχή τους οδηγεί γρήγορα στην κατάθλιψη. Χρειάζεται να μάθουν να εμπιστεύονται τον εαυτό τους καθώς και τους άλλους και να επιλέγουν μερικούς στενούς και αξιόπιστους φίλους με τους οποίους μπορούν να μοιράζονται τα συναισθήματα τους όταν είναι λυπημένοι.

  Δίδυμοι

 Οι Δίδυμοι είναι περίπλοκα άτομα, επιρρεπείς στα έντονα συναισθήματα, είτε αυτά είναι καλά είτε κακά. Οι Δίδυμοι, όπως λέει και το όνομα τους έχουν δύο ξεχωριστές πλευρές στην προσωπικότητα τους. Είναι πολύ ευφυείς, δυναμικοί, ομιλητικοί και μπορούν να πέσουν σε κατάθλιψη αν βρεθούν σε μια βαρετή ρουτίνα ή σε μια κατάσταση όπου δεν μπορούν να μιλήσουν και να εκφράσουν ελεύθερα τις ιδέες τους.

 Τις περισσότερες φορές, η φαντασία τους τους εμποδίζει από το να βρεθούν σε μια ρουτίνα αλλά ακόμα και το πιο ευφάνταστο και δημιουργικό μυαλό θα κουραστεί και θα σταματήσει κάποια στιγμή. Παρόλο που μερικά ζώδια προτιμούν να υποφέρουν σιωπηλά, οι Δίδυμοι θα προβάλλουν την κατάθλιψη και τα εσωτερικά τους προβλήματα στον έξω κόσμο ή θα επιλέξουν να τα αντιμετωπίσουν με το να είναι ακόμα πιο απασχολημένοι με κάτι ώστε να τους αποσπά την προσοχή.

  Ταύρος

 Ο Ταύρος είναι επίσης ένα από τα ζώδια που είναι πιθανό να έχουν κατάθλιψη. Στους Ταύρους αρέσει η θαλπωρή του σπιτιού και η οικειότητα της ρουτίνας και της άνεσης στην ζωή. Νιώθουν πιο άνετα όταν βρίσκονται στο σπίτι τους ή όταν περιβάλλονται από τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Όταν έχουν κατάθλιψη κοιμούνται περισσότερο, ξεχνούν να φάνε και θέλουν να μείνουν μόνοι.

 Ωστόσο, ακόμα και αν αισθάνονται πολύ θλιμμένοι και απελπισμένοι είναι πολύ προσεκτικοί με τα συναισθήματα τους και έχουν ένα μικρό κύκλο ανθρώπων που εμπιστεύονται. Το να μαγειρέψουν ή οποιαδήποτε άλλη μορφή αρωματοθεραπείας μπορεί εύκολα να φτιάξει την διάθεση τους.

via

Παραλογισμός

Ὁ παραλογισμός τῆς ἔχθρας

Δεν είναι ντροπή να είσαι μαλάκας

 και να το ξέρεις.

Ντροπή είναι να είσαι μαλάκας

 και να το ξέρουν όλοι οι άλλοι!

Ἡ ἔχθρα μεταξὺ τῶν ἀνθρώπων ἀναπτύσσεται εὔκολα ἀπὸ πολλὲς αἰτίες. Δύσκολα ὅμως καταπολεμεῖται καὶ ἀκόμα πιὸ δύσκολα ἐξαλείφεται. Τὰ προβλήματα ποὺ δημιουργεῖ στὶς διαπροσωπικὲς σχέσεις εἶναι δυσεπίλυτα, συχνὰ μένουν ἄλυτα καὶ γίνονται αἰτία νὰ δημιουργοῦνται κατὰ τὴν πάροδο τοῦ χρόνου καὶ νέα, γιὰ τὴν λύση τῶν ὁποίων δὲν ἐπαρκεῖ ὁ ὑπόλοιπος χρόνος τῆς ζωῆς τῶν ἐχθρευομένων!

Ἡ ἔχθρα διαρκεῖ καὶ ὑπάρχει καὶ μετὰ τὸ θάνατο τῶν ἀνθρώπων. Κληρονομεῖται, δυστυχῶς, καὶ στοὺς ἐπιζῶντες, ὅταν δὲν ἰσχύουν οἱ αἰτίες τῆς ἔχθρας! Αὐτὸ συμβαίνει συνήθως μεταξὺ τῶν συγγενῶν. Μόνο ὅταν ἐπικρατήσει ἡ λογικὴ καὶ ἡ ἀγάπη, μπορεῖ νὰ ἀτονήσει καὶ νὰ ὑπάρχει ὡς μιὰ δυσ­άρεστη ἀνάμνηση.

Ὅποιος ἔχει βιώσει τὴν ἔχθρα, πέρασε μιὰ δοκιμασία. Πρόκειται γιὰ βαθιὰ πληγὴ ποὺ ἐπηρεάζει τὰ ἐμπλεκόμενα πρόσωπα, ἀλλὰ καὶ τὸ εὐρύτερο κοινό, ὅταν ὑπάρχει σὲ μικρὴ κοινωνία, ὅπου ὅλοι εἶναι γνωστοὶ μεταξύ τους. Διαιρεῖ τοὺς ἀνθρώπους, προκαλεῖ ἀρνητικὰ συναισθήματα, ἀνοίγει ἀτέλειωτες συζητήσεις καὶ δημιουργεῖ ὀξύτητες. Παρασύρει ἀκόμα καὶ τοὺς φιλήσυχους, ποὺ ἄλλοι τάσσονται μὲ τὸ μέρος τοῦ ἑνὸς καὶ ἄλλοι μὲ τὸ μέρος τοῦ ἄλλου.

Ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος, ἀναφερόμενος στὰ αἴτια τῆς ἔχθρας, λέει ὅτι «τίποτα δὲν προκαλεῖ τόσο μεγάλη μάχη καὶ πόλεμο, ὅσο ὁ σφοδρὸς πόθος γιὰ τὰ παρόντα ὑλικὰ πράγματα καὶ ἡ ἐπιθυμία γιὰ δόξα, χρήματα καὶ ἀπολαύσεις». Οἱ ἐπιθυμίες αὐτὲς συμπλέκονται καὶ συνυπάρχουν. Εἶναι ἰσχυρὲς καὶ συνήθως καταργοῦν τὴ λογική, γι’ αὐτὸ παρατηροῦ­με ξαφνικὲς ἀντιδράσεις, ἀπρόσμενες ἐπιθέσεις, σωματικὲς βλάβες, βιαιοπραγίες καὶ ἐγκλήματα. Καθένας ποὺ γίνεται ἐμπόδιο στὴν πορεία αὐτῶν τῶν ἀνθώπων, γιὰ τὴν ἱκανοποίηση τῶν παραπάνω ἐπιθυμιῶν, γίνεται ἐχθρός τους καὶ πρέπει νὰ φύγει ἀπὸ τὴ μέση. Γίνεται ἀντικείμενο μίσους καὶ στόχος ἐξόντωσης. Εἶναι τὸ ὑποψήφιο θῦμα τους. Χωρὶς καθυστέρηση ἀρχίζουν τὸ σχέδιο τῆς ἔχθρας. Μαζεύουν πληροφορίες, σχολιάζουν ἐπιπόλαια, συκοφαντοῦν καὶ θέλουν νὰ δείξουν στὴν κοινωνία ὅτι οἱ ἄλλοι τοὺς ἐχθρεύονται, ἐνῷ οἱ ἴδιοι εἶναι προσεκτικοί, εὐγενεῖς, δὲν πειράζουν κανένα καὶ μόνο καλὸ κάνουν στοὺς ἀνθρώπους.

Ὑπάρχει καὶ μιὰ ἄλλη περίπτωση ἔχθρας, ἡ ὁποία ξεκινάει ἀπὸ τὸν παραλογισμὸ ἑνὸς ἀνθρώπου καὶ στοχεύει κάποιον ἀθῷο ἄνθρωπο. Ἀνανεώνεται μὲ τὴν φαντασία του, χωρὶς νὰ δέχεται ἐξηγήσεις ἀπὸ τὸ θῦμα του, μὲ τὸ ὁποῖο ποτὲ δὲν εἶχε ἐπικοινωνία οὔτε καὶ ἰδιαίτερη γνωριμία. Δὲν τοῦ μιλάει γιὰ ἕνα διάστημα, ἀρχίζει μορφασμοὺς καὶ χειρονομίες, μιλάει γιὰ τὰ ὅσα ὑπέφερε ἀπὸ τὸν συγκεκριμένο ἄνθρωπο καὶ πρέπει νὰ δημοσιοποιήσει τὴν «ἐχθρότητά του». Μερικὲς φορὲς τὸν ἀκολουθεῖ, ὅπου τὸν δεῖ καὶ μὲ χειμαρρώδη τρόπο τὸν βρίζει δημοσίως, γιὰ νὰ ἀκοῦνε καὶ οἱ περαστικοί. Καὶ ἡ περιπετειώδης αὐτὴ ἔχθρα δὲν ἔχει τελειωμό. Συχνὰ χρησιμοποιεῖ καὶ τὸ τηλέφωνο. Καὶ τὸ βοθρῶδες στόμα του εἶναι ἀκούραστο.

Ἡ ἀντιμετώπιση τῆς ἔχθρας προϋποθέτει τὴν ὕπαρξη δύο σπουδαίων ἀρετῶν. Εἶναι ἡ πραότητα καὶ ἡ ἀνεξικακία. Τὸ θῦμα τῆς ἔχθρας διατηρεῖ τὴν ψυχραιμία του. Δὲν ρίχνει λάδι στὴ φωτιά, δὲν θέλει νὰ δικαιωθεῖ, μένει ὅσο γίνεται ἤρεμο καὶ δὲν ἐπηρεάζεται ἀπὸ τὴν κακία τοῦ ἐχθροῦ του. Οὔτε δίνει συνέχεια στὸ κακό, γιατί πιστεύει ὅτι τὸ κακὸ δὲν θεραπεύεται μὲ τὸν κακὸ τρόπο, ἀλλὰ πάντα μὲ τὸν καλὸ τρόπο.

Ἡ ἔχθρα εἶναι ναυάγιο. Ὁ ἐχθρὸς παλεύει μὲ τὰ κύματα. Ἐκεῖνος ποὺ δέχεται τὴν κακία καὶ δὲν ἀμύνεται, ἔχοντας τὴν ἀρετὴ τῆς ἀνεξικακίας, μοιάζει μὲ ἐκεῖνον, ποὺ στέκεται στὴν ξηρὰ καὶ δὲν λαβαίνει μέρος στὸ ναυάγιο. Ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος, σχολιάζοντας τὴν παρομοίωση τῆς ἔχθρας μὲ ναυάγιο, λέει: «Αὐτὸ λοιπὸν νὰ σκέφτεσαι, ὅτι ἐκεῖνος ποὺ σὲ βρίζει καὶ παραφέρεται, πνίγεται καὶ καταποντίζεται σὰν ἀπὸ κάποιο ἴλιγγο ἢ καταιγίδα, ἀφοῦ περιέπεσε στὸ ναυάγιο τοῦ θυμοῦ· ἐσὺ ὅμως ποὺ τὰ ὑπομένεις ὅλα αὐτὰ μὲ γενναιότητα, ἀπολαμβάνεις τὴ ζωή σου στὸ λιμάνι, κοντὰ στὴν ἀκρογιαλιά. Ἂν ὅμως παρασυρθεῖς ἀπὸ τὸν ἴδιο μὲ αὐτὸν ζῆλο, ὄχι ἐκεῖνον, ἀλλὰ τὸν ἑαυτόν σου καταπόντισες».

Οἱ χριστιανοὶ ἀπέναντι στοὺς ἐχθρούς τους ἔχουν ἀνώτερη στάση. Τὴν ὑπέδειξε ὁ ἴδιος ὁ Κύριος: «Ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθρούς σας, εὐεργετεῖτε ὅσους σᾶς μισοῦν· δίνετε εὐχὲς σ’ ὅσους σᾶς δίνουν κατάρες, προσεύχεσθε γι’ αὐτοὺς ποὺ σᾶς κακομεταχειρίζονται». Μὲ αὐτὲς τὶς συγκεκριμένες συμβουλὲς τὸ νέφος τῆς ἔχθρας διαλύεται καὶ ἐπανέρχονται οἱ σχέσεις σὲ μιὰ κατάσταση ὑποφερτή, ὅταν βέβαια ὁ ἐχθρὸς διαπιστώσει σὲ πράξεις τὴν ἀγάπη τοῦ «ἐχθροῦ» του. Ἡ ὅλη διαδικασία τῆς συμφιλίωσης δὲν εἶναι εὔκολη καὶ θέλει ὑπομονὴ καὶ ἀνοχή, γιατί οἱ ἐξηγήσεις τοῦ ἀθῴου δὲν πείθουν εὔκολα. Τὰ πάθη εἶναι βαθιὰ ριζωμένα στὸν ἀγρὸ τῆς ψυχῆς τοῦ ἐνόχου καὶ ἡ ἀπαλλαγὴ ἀπὸ αὐτά, δηλαδὴ ἡ συναίσθηση τῆς ἁμαρτίας καὶ ἡ μετάνοια, θέλουν πνευματικὸ ἀγώνα ποὺ συνήθως τοῦ εἶναι ἄγνωστος.

via

Μη φοβάσαι το θεό, μη σε στενοχωρεί ο θάνατος

 “Μη φοβάσαι το θεό, μη σε στενοχωρεί ο θάνατος, το καλό εύκολα μπορείς να το κερδίσεις, το φοβερό εύκολα μπορείς να το αντέξεις.”

Το βασικό εμπόδιο στην ευτυχία, λέει ο Επίκουρος, είναι η ανησυχία. Όσο πλούσιος και διάσημος και να είσαι, δεν θα ‘σαι ευτυχισμένος αν δεν πάψεις να επιθυμείς περισσότερα πλούτη και φήμη. Όσο καλή και να είναι η υγεία σου, δεν θα είσαι ευτυχισμένος αν σε κατατρέχει ο φόβος της αρρώστιας και των γηρατειών. Δεν μπορείς να ευτυχήσεις σε τούτη τη ζωή αν ανησυχείς για την επόμενη ζωή. Δεν μπορείς να είσαι ευτυχισμένος αν πιστεύεις ότι θα σε κατατρέξει και θα σε τιμωρήσει κάποια ισχυρή θεϊκή δύναμη.

Όμως μπορείς να είσαι ευτυχισμένος αν δεχτείς τις τέσσερις βασικές αλήθειες του επικουρισμού:

1. Δεν μας απειλεί καμιά θεϊκή δύναμη

2. Δεν υπάρχει μετά θάνατο ζωή

3. Εύκολα αποκτιέται ό,τι πραγματικά χρειαζόμαστε-

4. Ό,τι μας κάνει να υποφέρουμε εύκολα μπορούμε να το υπομείνουμε.

Αυτή είναι η λεγόμενη τετραφάρμακος: η επικούρεια συνταγή ενάντια στην επιδημική ασθένεια που ονομάζεται ανθρώπινο άγχος. Όπως είπε και ένας μεταγενέστερος Επικούρειος,

(Ο Φιλόδημος από τα Γάδαρα, σε ένα έργο του με άγνωστο τίτλο, αποσπάσματα του οποίου σώζονται στον πάπυρο του Ηρακλείου (Herculaneum) 1005, στήλη IV, στιχ. 10-14)

“Μη φοβάσαι το θεό, μη σε στενοχωρεί ο θάνατος, το καλό εύκολα μπορείς να το κερδίσεις, το φοβερό εύκολα μπορείς να το αντέξεις.”

“Το καλό εύκολα μπορείς να το κερδίσεις”. Χρειαζόμαστε τροφή, νερό, προστασία από τα στοιχεία της φύσης, και ασφάλεια από εχθρικά ζώα και ανθρώπους. Όλα τούτα είναι διαθέσιμα και μπορείς να τ’ αποκτήσεις με μικρή προσπάθεια ή λίγα λεφτά. Δεν έχουμε ανάγκη από χαβιάρι, σαμπάνιες, παλάτια και σωματοφύλακες, από πράγματα ακριβά που δύσκολα αποκτώνται και δύσκολα διατηρούνται. Οι άνθρωποι που επιθυμούν περισσότερα απ’ ό,τι πραγματικά χρειάζονται, κάνουν ένα θεμελιώδες λάθος που μειώνει τις πιθανότητες να αισθανθούν ικανοποιημένοι από τη ζωή- ένα λάθος που προκαλεί περιττές στενοχώριες. Ενώ τα σώματά μας χρειάζονται τροφή, νερό, προστασία και ασφάλεια, το μόνο που χρειάζονται οι ψυχές είναι η σιγουριά ότι το σώμα θα έχει αυτά που χρειάζονται. Αν το σώμα μου είναι ικανοποιημένο κι η ψυχή μου νιώθει σιγουριά, τότε θα είμαι ευδιάθετος κι η ευδιαθεσία μου αυτή είναι το κλειδί για την ευτυχία. Εφ’ όσον είμαστε ευδιάθετοι, λίγα χρειάζονται ώστε να διατηρήσουμε την ευτυχία – χωρίς όμως την ευδιαθεσία, δεν μπορούμε πραγματικά να απολαύσουμε τις λεγόμενες “χαρές” της ζωής. Το να ‘ναι κανείς ευδιάθετος είναι μια κατάσταση γεμάτη ηδονή- μάλιστα, ο Επίκουρος την ονομάζει “όριο της ηδονής” – κι είναι μια φυσική κατάσταση- αν όμως υποφέρουμε από άγχος και στενοχώρια, τότε χρειαζόμαστε εξάσκηση ώστε να επιτυγχάνουμε και να διατηρούμε την κατάσταση αυτή.

Οι κανόνες της επικούρειας φιλοσοφίας επιτρέπουν στους οπαδούς της να αναγνωρίσουν πόσο λίγα είναι αυτά που χρειάζονται πραγματικά, να απολαμβάνουν την κατοχή τους και να απολαμβάνουν τη βεβαιότητα ότι θα εξακολουθήσουν να τα κατέχουν. Κι από την άλλη, δεν υπάρχει λόγος να μην απολαμβάνει κανείς περιστασιακές πολυτέλειες, αν συμβαίνει να είναι διαθέσιμες χωρίς δυσκολία. Η πολυτέλεια δεν είναι κακό πράγμα από μόνη της- όμως, ως και η παραμικρή εξάρτηση από πολυτέλειες είναι επιβλαβής για την ευτυχία, όπως επιβλαβής είναι κάθε επιθυμία για μη αναγκαία πράγματα.

Επίκουρος

Επικούρεια βιβλιοθήκη

via

Πως να εξορίσεις τα φαντάσματα των φόβων

Για να μπορέσεις να εφαρμόσεις αυτή τη φιλοσοφία ο νους σου πρέπει να είναι έτοιμος να τη δεχτεί. Η προετοιμασία δεν είναι εύκολη. Ξεκινάει με τη μελέτη, ανάλυση και κατανόηση των 3 εχθρών που πρέπει να διαλύσεις. Αυτοί είναι: 

Η Αναποφασιστικότητα, 

η Αμφιβολία και 

ο Φόβος.

 Η έκτη αίσθηση δεν θα λειτουργήσει με αυτά τα 3 αρνητικά στοιχεία, εφόσον αυτά παραμένουν μέσα στο μυαλό σου. …όπου είναι το ένα εκεί δίπλα είναι και τα άλλα…

Η Αναποφασιστικότητα είναι η σπορά του φόβου. Η Αναποφασιστικότητα κρυσταλλώνεται σε Αμφιβολία, τα 2 ενώνονται και δημιουργείται ο φόβος. Αυτός είναι ο λόγος που αυτοί οι 3 εχθροί είναι τόσο επικίνδυνοι. Γεννούν και μεγαλώνουν χωρίς η παρουσία τους να γίνεται αντιληπτή.

 … Οι έξι βασικοί φόβοι είναι: 

Ο φόβος της φτώχιας

Ο φόβος της κριτική

Ο φόβος της κακής υγείας

Ο φόβος του να χάσουμε την αγάπη κάποιου

Ο φόβος των γηρατειών

Ο φόβος του θανάτου

Όλοι οι άλλοι φόβοι είναι μικρής σημασίας και μπορούν να συνοψιστούν κάτω από αυτές τις 6 βασικές κατηγορίες. … οι φόβοι αυτοί δεν είναι τίποτα παραπάνω από καταστάσεις του μυαλού. … οι γιατροί έρχονται σε επαφή καθημερινά με εκατοντάδες ασθενείς με όλων των μορφών τις μεταδοτικές ασθένειες, χωρίς να μολύνονται. Η ανοσία τους απέναντι στην ασθένεια βασίζεται κυρίως –εάν όχι αποκλειστικά- στη έλλειψη φόβου.

Ο άνθρωπος δεν μπορεί να δημιουργήσει τίποτα εάν πρώτα

δεν το συλλάβει σε μορφή παρόρμησης ή σκέψης… Οι παρορμητικές σκέψεις του ανθρώπου ξεκινούν αμέσως να μετατρέπονται στο φυσικό τους αντίστοιχο, άσχετα εάν είναι ηθελημένες ή μη. …κάθε ανθρώπινο ον έχει τη δυνατότητα να ελέγξει απόλυτα το μυαλό του… [Ακολουθούν αποσπάσματα σχετικά με τους φόβους αυτούς] 

Ο ΦΟΒΟΣ ΤΗΣ ΦΤΩΧΙΑΣ …η φτώχια και τα πλούτη ταξιδεύουν σε εντελώς αντίθετες κατευθύνσεις. (με την έννοια πλούτη ο συγγραφέας εννοεί την ευρύτερη μορφή, δηλαδή οικονομικά, πνευματικά, νοητικά και υλικά πλούτη). …. Το σημείο αναφοράς που οδηγεί σε αυτά είναι η επιθυμία. …εάν απαιτείς πλούτη πρέπει να αρνηθείς οποιαδήποτε περίσταση που οδηγεί στη φτώχεια. … ο φόβος της φτώχειας είναι μια κατάσταση του μυαλού. …Ο φόβος αυτός παραλύει τη λογική, καταστρέφει τη φαντασία, σκοτώνει την αυτάρκεια, υπονομεύει τον ενθουσιασμό, αποθαρρύνει την πρωτοβουλία, οδηγεί σε αβεβαιότητα ενός σκοπού, ενθαρρύνει την αναβλητικότητα, εξαφανίζει τον ενθουσιασμό και κάνει τον αυτοέλεγχο αδύνατο. Παίρνει μακριά τη γοητεία από την προσωπικότητα κάποιου, καταστρέφει τη δυνατότητα της ακριβούς σκέψης, παρεκκλίνει τη συγκέντρωση στην προσπάθεια, κυριεύει την επιμονή, αντιστρέφει τη θέληση σε τίποτα, καταστρέφει τη φιλοδοξία, σκιάζει τη μνήμη και προσκαλεί την αποτυχία σε όλες τις απίθανες μορφές της. Σκοτώνει την αγάπη και δολοφονεί τα λεπτά αισθήματα της καρδιάς, αποθαρρύνει τη φιλία και προσκαλεί την καταστροφή σε εκατοντάδες μορφές, οδηγεί σε αυπνία, μιζέρια και δυστυχία… …ο φόβος αυτός είναι, χωρίς αμφιβολία, ο πλέον καταστροφικός από τους έξι βασικούς φόβους.

ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ

ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ: Συνήθως εκφράζεται με έλλειψη φιλοδοξίας, θέληση να αποδεχθεί κανείς τη φτώχια, παραδοχή οποιασδήποτε αμοιβής έχει να προσφέρει η ζωή χωρίς να υπάρχει αντίδραση, νοητική και βιολογική τεμπελιά, έλλειψη πρωτοβουλίας, ενθουσιασμού και αυτοελέγχου.

ΑΝΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ: Η συνήθεια του να επιτρέπουμε στους άλλους να σκέφτονται για εμάς. Σαν να «κάθομαι στον φράχτη» (σίγουρα το ζούμε ΚΑΙ στην πολιτική και όχι μόνο).

ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ: Συνήθως εκφράζεται μέσω άλλοθι/δικαιολογιών σχεδιασμένα να σκεπάζουν, «εξηγούν», αιτιολογούν την αποτυχία κάποιου. Μερικές φορές εκφράζονται με τη μορφή φθόνου προς εκείνους που είναι επιτυχημένοι ή κριτικάροντάς τους.

ΑΝΗΣΥΧΙΑ: Συνήθως εκφράζονται με το να βρίσκουμε λάθη στους άλλους, μια τάση να ξοδεύουμε πέρα από το εισόδημά μας, αδιαφορία για τη προσωπική εμφάνιση, συνοφρύωμα, ακράτεια στη χρήση αλκοόλ, μερικές φορές με τη χρήση ναρκωτικών, νευρικότητα, έλλειψη ισορροπίας, αυτό-συνείδησης και έλλειψη αυτάρκειας.

ΥΠΕΡ-ΠΡΟΣΟΧΗ: Η συνήθεια του να κοιτάμε την αρνητική πλευρά της κάθε κατάστασης, σκεπτόμενοι και μιλώντας για κάθε πιθανή καταστροφή αντί να συγκεντρωνόμαστε στα μέσα επιτυχίας. Γνωρίζοντας όλους τους δρόμος προς την αποτυχία, αλλά ποτέ αναζητώντας τα σχέδια ώστε να την αποφύγουμε. Περιμένοντας «την κατάλληλη στιγμή» να ξεκινήσουμε να βάζουμε ιδέες και σχέδια στην πράξη, μέχρι η αναμονή να γίνει μόνιμη συνήθεια. Θυμόμαστε όλους εκείνους που έχουν αποτύχει, και ξεχνάμε όλους εκείνους που έχουν επιτύχει. Βλέπουμε την τρύπα στο κουλούρι, και παραβλέπουμε το ίδιο το κουλούρι. Απαισιοδοξία που οδηγεί σε κακή χώνεψη, αυτο-δηλητηρίαση, κακή αναπνοή και κακή διάθεση.

ΑΝΑΒΛΗΤΙΚΟΤΗΤΑ: Η συνήθεια να αναβάλουμε για αργότερα αυτό που θα μπορούσε να γίνει πέρυσι. Ξοδεύουμε αρκετό χρόνο στο να δημιουργούμε άλλοθι και δικαιολογίες αντί α κάνουμε τη δουλειά. Αυτό το σύμπτωμα είναι στενά συνδεδεμένο με την υπερ-προσοχή, αμφιβολία και ανησυχία. Άρνηση να δεχθούμε υπευθυνότητες όταν αυτό μπορεί να αποφευχθεί. Θέληση στο να συμβιβαστούμε αντί να δώσουμε μια γερή μάχη. Συμβιβασμός με τις δυσκολίες αντί να τις αξιοποιήσουμε και να τις χρησιμοποιήσουμε ως εφαλτήριο λίθο προς την πρόοδο. Διαπραγματευόμαστε με τη ζωή για μια δεκάρα αντί να απαιτήσουμε ευημερία, χλιδή, πλούτη, ευχαρίστηση και ευτυχία. 

Σχεδιάζουμε το τι θα κάνουμε

Εάν και εφόσον κυριευθούμε από την αποτυχία, αντί να κόψουμε όλες τις γέφυρες και να κάνουμε την υποχώρηση αδύνατη. Αναμένουμε φτώχεια αντί να απαιτούμε πλούτη: 

Σχετιζόμαστε με αυτούς που αποδέχονται τη φτώχεια αντί να αναζητούμε τη συντροφιά εκείνων που απαιτούν και λαμβάνουν πλούτη. … μερικοί θα αναρωτηθούν: «έγραψες ένα βιβλίο σχετικά με χρήματα;» … ο κύριος λόγος που γράφω αυτό το βιβλίο στο πώς να αποκτήσεις χρήματα είναι το γεγονός ότι ο κόσμος πρόσφατα (το βιβλίο γράφτηκε το 1930 περίπου στην περίοδο του Κραχ αλλά κάτι θα σας θυμίζει και στο σήμερα. Επίσης όλο το βιβλίο είναι σαν να γράφτηκε για το σήμερα και τις εποχές που διανύουμε) πέρασε από μια εμπειρία που άφησε εκατομμύρια άνδρες και γυναίκες παραλυμένους από το ΦΟΒΟ ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ.

Ο ΦΟΒΟΣ ΤΗΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ

Ο φόβος της κριτικής κλέβει από τον άνθρωπο την πρωτοβουλία, καταστρέφει τη δύναμη της φαντασίας, περιορίζει την ατομικότητα, παίρνει μακριά την αυτάρκεια και του κάνει ζημιά με εκατοντάδες άλλους τρόπους.

Οι γονείς συχνά κάνουν στα παιδιά τους ανεπανόρθωτη ζημιά με το να τα κριτικάρουν. Η μητέρα ενός παιδικού φίλου τον τιμωρούσε κάθε φορά λέγοντάς του «θα πας στη φυλακή πριν φτάσεις στα είκοσι». Στάλθηκε στο αναμορφωτήριο στα 17 του. … Ο κάθε ένας μας έχει ένα απόθεμα κριτικής (προς τους άλλους) που προσφέρει «απλόχερα» προς τους άλλους είτε του το ζητήσουν, είτε όχι. … Θα έπρεπε να αναγνωρίζεται ως έγκλημα (της χειρότερης μορφής), για ένα γονιό το να κτίζει κόμπλεξ κατωτερότητας στο παιδί του μέσω μη αναγκαίας κριτικής. … Η κριτική εμφυτεύει τον ΦΟΒΟ στην ανθρώπινη καρδιά… …Δεν θα χτίσει αγάπη ή στοργή. … Ο φόβος αυτός απευθύνεται σε όλο τον κόσμο και είναι μοιραίο εμπόδιο στην προσωπική ανάπτυξη, κυρίως επειδή αυτός ο φόβος καταστρέφει την πρωτοβουλία και αποθαρρύνει τη χρήση της φαντασίας.

ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ

Εκφράζεται με νευρικότητα, του να είσαι ντροπαλός στις συζητήσεις και στο να συναντάς αγνώστους, αδέξιες κινήσεις των χεριών και των άκρων, αποστροφή των ματιών.

ΕΛΛΕΙΨΗ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑΣ: Έλλειψη ελέγχου της φωνής, νευρικότητα στην παρουσία τρίτων, κακή στάση του σώματος, κακή μνήμη.

ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ: Έλλειψη στιβαρότητας στις αποφάσεις, προσωπικής γοητείας και ικανότητας να εκφράζεις ανοικτά τις απόψεις σου. Η συνήθεια του να «κάνεις στο πλάι» στα θέματα που πρέπει να αντιμετωπίσεις αντί να τα αντιμετωπίσεις σωστά. Συμφωνία με τους άλλους χωρίς προσεκτική εξέταση των απόψεών τους.

ΣΥΜΠΛΕΓΜΑ ΚΑΤΩΤΕΡΟΤΗΤΑΣ: Η συνήθεια του να εκφράζουμε την ίδια αυτό-αποδοχή μας για τις πράξεις μας, ως μέσο του να συγκαλύπτουμε την αίσθηση της κατωτερότητας (επικροτώντας τις δικές μας πράξεις). Χρησιμοποιώντας «μεγάλες λέξεις» για να εντυπωσιάσουμε τους άλλους (συνήθως χωρίς να ξέρουμε και το πραγματικό τους νόημα). Μιμούμενοι άλλους στο ντύσιμο, ομιλία και στους τρόπους. Το να καυχόμαστε για τις επιτεύξεις μας. Αυτό μερικές φορές δίνει μια επιφανειακή αίσθηση ανωτερότητας.

ΑΚΡΟΤΗΤΕΣ: Η συνήθεια να ξοδεύουμε περισσότερα από όσα βγάζουμε.

ΕΛΕΙΨΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ: Αποτυχία στο να αγκαλιάζουμε τις ευκαιρίες για αυτό-ανάπτυξη, φόβο να εκφράζουμε τη γνώμη μας, έλλειψη εμπιστοσύνης στις ιδέες μας, δίνουμε μη ευθείς απαντήσεις σε ερωτήσεις των προϊσταμένων μας, διστακτικότητα στους τρόπους και στον λόγο, εξαπάτηση στα λόγια και στα έργα μας.

ΕΛΛΕΙΨΗ ΦΙΛΟΔΟΞΙΑΣ: Νοητική και βιολογική τεμπελιά, έλλειψη αυτό-επικύρωσης, βράδυνση στη λήψη αποφάσεων, εύκολοι σε επιρροή από τρίτους, συνήθεια του να κριτικάρουμε άλλους πίσω από την πλάτη τους και να τους κολακεύουμε κατά πρόσωπο, η συνήθεια του να δεχόμαστε την ήττα χωρίς αντίσταση, το να παραιτούμαστε από κάτι που αναλάβαμε όταν υπάρχει αντιπαράθεση από τρίτους, καχύποπτοι απέναντι στους άλλους ανθρώπους χωρίς λόγο, έλλειψη τακτ στους τρόπους και στο λόγο, μη θέληση να δεχτούμε την ευθύνη των λαθών μας.

Ο ΦΟΒΟΣ ΤΗΣ ΚΑΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ

Ο φόβος αυτός σχετίζεται με εκείνον των Γηρατειών και του Θανάτου επειδή οδηγεί κάποιον κοντά στο σύνορο των «τρομερών λέξεων» για τα οποία ο άνθρωπος δεν ξέρει τίποτα, αλλά έχει ακούσει κάποιες άβολες ιστορίες…

Ο άνθρωπος φοβάται την κακή υγεία λόγω των τρομερών εικόνων που έχουν εμφυτευθεί στο μυαλό του σχετικά με το τι θα συμβεί εάν ο θάνατος τον καταλάβει… Φοβάται (αυτό τον φόβο) λόγω των οικονομικών θεμάτων που αυτός ο φόβος κουβαλάει. …Έγινε μία σειρά από πειράματα που απέδειξε ότι οι άνθρωποι μπορούν να ασθενήσουν με την υποβολή. Τα «θύματα» δέχτηκαν 3 επισκέψεις από γνωστούς τους. Όπου ο καθένας ρώτησε «Τι έχεις; Φαίνεσαι πολύ άρρωστος». Ο πρώτος που έκανε την ερώτηση πήρε απάντηση «Τίποτα, είμαι μια χαρά». Στον δεύτερο συνήθως απαντούσαν «Δεν ξέρω ακριβώς αλλά δεν νιώθω καλά». Ο τρίτος συνήθως συναντούσε τη σύμφωνη άποψη του «θύματος» ότι πραγματικά αισθανόταν άρρωστο. …

Απογοητεύσεις στη δουλειά και στην αγάπη συνήθως είναι υπαίτιες για μια λίστα αιτιών για το φόβο της κακής υγείας.

ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ ΑΥΘΥΠΟΒΟΛΗ: Η συνήθεια του να αυθυποβαλλόμαστε ψάχνοντας και περιμένοντας για συμπτώματα όλων των ειδών των ασθενειών. «Απολαμβάνουμε» φανταστικές ασθένειες και μιλάμε για αυτές σαν να ήταν αληθινές. Η συνήθεια του να δοκιμάζουμε ό,τι μας συστήνουν άλλοι σαν να έχουν θεραπευτική αξία. Μιλάμε στους άλλους για εγχειρήσεις, δυστυχήματα και άλλες μορφές ασθένειας. Πειραματιζόμαστε με δίαιτες, φυσικές ασκήσεις, χωρίς επαγγελματική καθοδήγηση. Δοκιμάζουμε σπιτικές συνταγές, πατενταρισμένα φάρμακα και ψευδοσυνταγές.

ΥΠΟΧΟΝΔΡΙΑ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ: Η συνήθεια να μιλάμε για ασθένειες, συγκεντρώνοντας το μυαλό μας στην ασθένεια και περιμένοντας την εμφάνισή της μέχρι να συμβεί νευρικός κλονισμός. Τίποτα σε μπουκάλι δεν θα θεραπεύσει αυτή την κατάσταση. Προέρχεται μόνο από αρνητικές σκέψεις και τίποτα εκτός από θετικές σκέψεις δεν μπορεί να επηρεάσει τη θεραπεία….

ΑΣΚΗΣΗ: Ο φόβος για κακή υγεία συχνά παρεμβαίνει στη σωστή φυσική άσκηση και καταλήγει στο να γίνει κάποιος υπέρβαρος, με το να αποφύγει την εκτός σπιτιού ζωή.

ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑ: Ο φόβος για κακή υγεία αποδομεί τη φυσική ικανότητα αντίστασης και δημιουργεί εύφορες συνθήκες για κάθε μορφή ασθένειας που μπορεί να συναντήσει κάποιος. Ο φόβος της κακής υγείας συχνά συνδέεται με το φόβο της φτώχειας, ειδικά στις περιπτώσεις του υποχόνδριου, ο οποίος ανησυχεί συνέχεια για την περίπτωση του να πρέπει να πληρώσει τους λογαριασμούς γιατρών, νοσοκομείων, κλπ. Αυτός ο τύπος ανθρώπου ξοδεύει πολύ χρόνο προετοιμαζόμενος για ασθένειες, μιλώντας για το θάνατο, αποταμιεύει χρήματα για θέση στο νεκροταφείο και για τα έξοδα κηδείας, κλπ.

ΑΥΤΟ-ΧΑΙΔΕΜΑ: Η συνήθεια του να επιζητά τη συμπάθεια, χρησιμοποιώντας φανταστικές ασθένειες σαν δόλωμα. ( Συχνά οι άνθρωποι καταφεύγουν σε αυτό το κόλπο για να αποφύγουν την εργασία). Η συνήθεια του να υποκρίνονται ασθενείς για να συγκαλύψουν την απλή τεμπελιά ή να το παρουσιάσουν ως άλλοθι για την έλλειψη φιλοδοξίας τους.

ΕΛΛΕΙΨΗ ΕΓΚΡΑΤΕΙΑΣ: Η συνήθεια της χρήσης αλκοόλ ή ναρκωτικών για να καταστρέψουν πόνους όπως πονοκεφάλους, νευραλγία, κλπ. αντί να εξαλείψουν την αιτία. Η συνήθεια να διαβάζουν για ασθένειες και να ανησυχούν για την πιθανότητα του να ασθενήσουν από μια τέτοια. Η συνήθεια του να διαβάζουν διαφημίσεις πατενταρισμένων φαρμάκων.

Ο ΦΟΒΟΣ ΝΑ ΧΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΚΑΠΟΙΟΥ

Ο φόβος αυτός φανερά προέκυψε από τη πολυγαμική συνήθεια του ανθρώπου να κλέβει το ταίρι του συνανθρώπου του …Προσεκτική ανάλυση έχει δείξει ότι οι γυναίκες είναι πιο ευπαθείς σε αυτό τον φόβο παρά οι άντρες. Αυτό το γεγονός εξηγείται εύκολα. Οι γυναίκες έχουν μάθει, μέσω εμπειρίας, ότι οι άντρες είναι πολυγαμικοί από τη φύση τους και δεν είναι να τους εμπιστεύονται στα χέρια αντίζηλων.

ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ:

ΖΗΛΕΙΑ. Η συνήθεια να υποπτευόμαστε φίλους και αγαπημένους χωρίς εύλογες αποδείξεις. Η συνήθεια να κατηγορείται ο/η σύζυγος για απιστία χωρίς βάση. Γενική καχυποψία προς όλους, απόλυτη πίστη προς κανέναν.

ΨΕΓΑΔΙΑ. Η συνήθεια να βρίσκουμε λάθη στους φίλους, συγγενείς, συνεταίρους και αγαπημένους με την παραμικρή πρόκληση ή χωρίς καμμιά αιτία.

ΤΖΟΓΟΣ. Η συνήθεια να τζογάρεις, κλέβεις, απατάς και να λαμβάνεις άλλες επικίνδυνες δράσεις ώστε να παρέχεις χρήματα για τους αγαπημένους σου με την πεποίθηση ότι η αγάπη μπορεί να εξαγοραστεί. Η συνήθεια να ξοδεύει κανείς πέρα από τις δυνατότητές του ή να δημιουργεί χρέη για να παρέχει δώρα προς τους αγαπημένους του, με το σκοπό να κάνει μια αρεστή επίδειξη. Αυπνία, νευρικότητα, έλλειψη επιμονής, αδυναμία θέλησης, έλλειψη αυτοελέγχου, έλλειψη αυτάρκειας, κακοί τρόποι.

Ο ΦΟΒΟΣ ΤΩΝ ΓΗΡΑΤΕΙΩΝ

Ο φόβος αυτός πηγάζει κυρίως από δύο πηγές. Πρώτον, από τη σκέψη ότι τα γηρατειά ίσως φέρουν φτώχεια. Δεύτερον, και μακράν από την κοινή προέλευση, από ψευδείς και σκληρές «διδασκαλίες» του παρελθόντος που έχουν καλά αναμιχθεί με «φωτιά και θειάφι» και άλλες ανοησίες επιτηδευμένα σχεδιασμένες για να σκλαβώσουν τον άνθρωπο μέσω του φόβου. …

Η πιθανότητα της κακής υγείας, η οποία είναι συνήθης καθώς μεγαλώνουν οι άνθρωποι, είναι επίσης ένας λόγος που συμβάλλει σε αυτό τον φόβο των γηρατειών…

Ο πιο συνηθισμένος λόγος αυτού του φόβου σχετίζεται με τον φόβο της φτώχειας… …Ένας άλλος λόγος που συμβάλλει είναι η πιθανότητα να χαθεί η ελευθερία και ανεξαρτησία, καθώς τα γηρατειά μπορεί να φέρουν μαζί τους την έλλειψη φυσικής και οικονομικής ελευθερίας.

ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ

Η τάση να επιβραδύνουμε και να αναπτύσσουμε ένα κόμπλεξ κατωτερότητας, γύρω στην ηλικία των 40, λανθασμένα πιστεύοντας ότι ‘γλιστράμε» λόγω ηλικίας. (Η αλήθεια είναι ότι τα πιο χρήσιμα χρόνια του ανθρώπου, νοητικά και πνευματικά, είναι αυτά μεταξύ 40 και 60).

H συνήθεια να μιλάμε απολογητικά σαν να «είμαστε γέροι» απλά επειδή έχουμε φτάσει την ηλικία των 40 ή πενήντα, αντί να αντιστρέψουμε τον κανόνα και να εκφράσουμε ευγνωμοσύνη που φτάσαμε την ηλικία της σοφίας και της κατανόησης.

Η συνήθεια να σκοτώνουμε την πρωτοβουλία, τη φαντασία και την αυτονομία με το να πιστεύουμε λανθασμένα ότι ότι είμαστε πολύ «μεγάλοι» για να εκφράσουμε τέτοιες ιδιότητες.

Think and Grow Rich, 1930

Napoleon Hill

via