Μια ψευδαίσθηση που έχουμε πολλοί λέει ότι "για να αξίζω και να είμαι αγαπητός, χρειάζεται να είμαι πάντα δυνατός και να μην έχω στιγμές αδυναμίας".
Ή τουλάχιστον χρειάζεται να φαίνομαι δυνατός και να μην αφήνω κανέναν να αντιλαμβάνεται την αδυναμία, την ανάγκη ή το φόβο μου.
Μια όψη αυτού είναι η πεποίθηση ότι οι δυνατοί αξίζουν και οι αδύναμοι όχι.
Μια άλλη όψη είναι ότι, αν οι άλλοι δουν την αδυναμία και τις ανάγκες μου, θα χάσουν το σεβασμό τους για μένα ή ίσως ακόμη και να το χρησιμοποιήσουν εναντίον μου.
Η προσπάθειά μας να φαινόμαστε δυνατοί, μαζί με την προσπάθειά μας να φαινόμαστε τέλειοι ή πολύ ικανοί, μπορεί να μην προσελκύσει την αγάπη που ελπίζουμε.
Μπορεί να προσελκύσει ακόμη και μνησικακία, ανταγωνισμό και άλλες δυσάρεστες αντιδράσεις, επειδή σε κανέναν δεν αρέσει να βρίσκεται κοντά σε κάποιον που θεωρεί τον εαυτό του καλύτερο από τους άλλους.
Όλοι έχουμε αδυναμίες και αδύναμες στιγμές.
Όλοι χρειαζόμαστε βοήθεια και στήριξη κατά καιρούς, ακόμη κι αν είναι επειδή έχουμε ένα κοινό κρυολόγημα ή κάποια άλλη ελαφρά αδιαθεσία.
Οι άνθρωποι που δεν μπορούν να παραδεχτούν την αδυναμία ή την ανάγκη τους, δημιουργούν συχνά ένα περιβάλλον όπου οι άλλοι δεν μπορούν να αντιληφθούν ή να σεβαστούν τις ανάγκες τους, ακόμη κι όταν τελικά τις εκφράζουν.
Τότε το άτομο, που έπαιζε το ρόλο του δυνατού, νιώθει μεγάλη αδικία, επειδή βοηθούσε τους άλλους για τόσα χρόνια και τώρα κανείς δεν ανταποκρίνεται στο κάλεσμά του για βοήθεια.
Σαν ψυχή έχουμε απεριόριστη δύναμη.
Σαν "εγώ" και σώμα δεν έχουμε δύναμη και θα χρειαστεί να συμβιβαστούμε μ’ αυτό.
Ακόμη και οι μεγαλύτεροι πνευματικοί δάσκαλοι έχουν αρρωστήσει και πεθάνει από διάφορες ασθένειες και αποδέχτηκαν τις αδυναμίες και την ανάγκη τους για βοήθεια.
Το να μην δεχόμαστε βοήθεια δεν είναι πνευματική αξία.
Είναι μια εγωιστική προσπάθεια να εγκαταστήσουμε μια ψευδαίσθηση της αξίας μας.
Το να μπορούμε να παραδεχόμαστε την αδυναμία μας, να ζητάμε και να δεχόμαστε βοήθεια, είναι ένα σημαντικό μέρος της αίσθησης του εαυτού μας ως κάτι άλλο από το εγώ, καθώς και της ανάπτυξης της πνευματικής ιδιότητας της ταπεινοφροσύνης.
Το να φοβόμαστε να δείξουμε αδυναμία δεν είναι δύναμη, αλλά μάλλον αδυναμία που δημιουργείται από την ανικανότητα να αντιληφθούμε την εσώτερη αξία μας.
Σε τέτοια περίπτωση, χρειάζεται να μπορούμε να βιώσουμε την αξία μας ακόμη κι όταν είμαστε άρρωστοι, φοβισμένοι και έχουμε ανάγκη βοήθειας και, επίσης, όταν μας βοηθούν οι άλλοι.
Ανάλυση εικόνας
*The Conversion of Saul
Ο χώρος είναι ένας δρόμος προς τη Δαμασκό, όπου ο Σαούλ, σύμφωνα με τη Βίβλο, οδηγεί τους συνεργάτες του στην πόλη της Δαμασκού.
Ο Σαούλ της Ταρσού χτυπήθηκε από το φως της λάμψης που παράγεται από τον Ιησού.
Στον ουρανό, η πράξη γίνεται μάρτυρας από ένα πλήθος αγγέλων που είναι φαινομενικά ήρεμοι.
Αντίθετα, οι άνθρωποι φοβούνται και φαίνονται φοβισμένοι από την ξαφνική ανάφλεξη του φωτός.
Ο Σαούλ λούζεται από λαμπρό φως και είναι κατάκοιτος στο έδαφος, με τη συνέργεια μιας αγγελικής παρουσίας.
Το χέρι του Θεού είναι απευθείας στον Σαούλ και η συζήτηση μεταξύ τους συμβολίζεται από το φως.
Ένα άλογο με λαμπερό κεφάλι εμφανίζεται με τα μπροστινά σκέλη του στον αέρα.
Αυτό δείχνει ότι ο Saul ταξίδευε με άλογο και έπεσε στο έδαφος με το ξαφνικό ξέσπασμα από τον ουρανό.
Πιστεύεται ότι η πτώση από ένα άλογο είναι σύμβολο για την πτώση της υπερηφάνειας.
Ο Σαούλ αναγνώρισε την αλήθεια και συνειδητοποίησε τη δύναμη του Ιησού. Αποδεχόμενος την υπό όρους βοήθεια.
Αυτό δείχνει ότι η χάρη του Θεού είναι ήδη μέσα στον Σαούλ και ότι είναι έτοιμος να εξυπηρετήσει το σκοπό του Ιησού.
Με την εξαφάνιση της υπερηφάνειας και την αποδοχή βοήθειας επετεύχθη η μετατροπή.
*The Conversion of Saul
Ο χώρος είναι ένας δρόμος προς τη Δαμασκό, όπου ο Σαούλ, σύμφωνα με τη Βίβλο, οδηγεί τους συνεργάτες του στην πόλη της Δαμασκού.
Ο Σαούλ της Ταρσού χτυπήθηκε από το φως της λάμψης που παράγεται από τον Ιησού.
Στον ουρανό, η πράξη γίνεται μάρτυρας από ένα πλήθος αγγέλων που είναι φαινομενικά ήρεμοι.
Αντίθετα, οι άνθρωποι φοβούνται και φαίνονται φοβισμένοι από την ξαφνική ανάφλεξη του φωτός.
Ο Σαούλ λούζεται από λαμπρό φως και είναι κατάκοιτος στο έδαφος, με τη συνέργεια μιας αγγελικής παρουσίας.
Το χέρι του Θεού είναι απευθείας στον Σαούλ και η συζήτηση μεταξύ τους συμβολίζεται από το φως.
Ένα άλογο με λαμπερό κεφάλι εμφανίζεται με τα μπροστινά σκέλη του στον αέρα.
Αυτό δείχνει ότι ο Saul ταξίδευε με άλογο και έπεσε στο έδαφος με το ξαφνικό ξέσπασμα από τον ουρανό.
Πιστεύεται ότι η πτώση από ένα άλογο είναι σύμβολο για την πτώση της υπερηφάνειας.
Ο Σαούλ αναγνώρισε την αλήθεια και συνειδητοποίησε τη δύναμη του Ιησού. Αποδεχόμενος την υπό όρους βοήθεια.
Αυτό δείχνει ότι η χάρη του Θεού είναι ήδη μέσα στον Σαούλ και ότι είναι έτοιμος να εξυπηρετήσει το σκοπό του Ιησού.
Με την εξαφάνιση της υπερηφάνειας και την αποδοχή βοήθειας επετεύχθη η μετατροπή.
Από το βιβλίο "Η ευτυχία είναι στο χέρι σου", Ρόμπερτ Η. Νατζέμυ
